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Wednesday,Sep 30 2009, 04:54:11 AM今年夏天，裙角飞扬！
今天的办公室别样的闹腾，因为即将到来的国庆长假，不着边际的谈着各自的旅行计划，假日安排，最后殊途同归的讲到了假期的天气，和将要登陆的台风。回家或者是出游，女生置办得最齐全的恐怕还是衣服，深深浅浅，长长短短，不仅仅是身心的怡然自得，更是在留意街市间顾盼回眸的一抹剪影。
武汉是夏日节气的温床，夏天是女生的季节，所以办公室里来自山西和四川的同事经常打趣道，武汉是一个人文风景区，整整有五个月的时间让女生过足穿裙子的瘾。道是这般，在整个夏季，穿梭在办公室里的，长裙，短裙，连衣裙，绉纱裙，牛仔裙，目不暇接，令人耳目一新！但真正引起高潮的是，公司一位去云南出差的老师带回的一条裙子，长及脚踝，简单，质朴，红绿相间的印花让田园的气息一下子扑面而来！那个下午的msn和qq，连篇累牍的记载着关于它的讨论。
过了不到半个月，才发现办公室里面的女生几乎是人手一条了，颜色不一，样式基本上差不多，上衣配工装的，看起来英姿飒爽，配T恤的，看起来干练有加，配雪纺的，简直是风情万种，不知道是谁的提议，在月末聚餐一起穿这条裙子，出办公楼的那一瞬间，周围目光夹杂着瞬息而至的风声席卷而来，一片惊叫，伴随着夏日的裙角飞扬！
去年夏天，宁静的海！今年夏天，翻飞的裙！
Friday,Sep 18 2009, 06:46:58 AM国王谷千年假发之谜！
埃及历史上有三位著名的女王，其中一位便是今天文章的主人公，也就是“牛魔王法老”阿肯那顿的皇后---那芙提提。她的著名的半身雕像成为了美丽和权力的象征，成为了埃及的国宝，甚至埃及驻上海领事馆里都竖着这个雕像。更重要的是，他们两个正是那个最著名的少年法老“图坦卡蒙”的父母！（那芙提提并不是图坦卡蒙的生母，他的生母是一个叫“KIA”的妃子）虽然出名的原因各不相同，但这一家子可谓埃及历史上最有名的一家人，全是头号著名的人物，比布什父子都牛。
皇后那芙提提和阿肯那顿的结局却一直牵动着考古学家们，但一直没有发现他们的木乃伊。而在阿肯那顿死后，一个名叫“门考瑞”，但没有任何历史来历的人物当了一个很短暂的时间的法老。很多历史学家在猜测，这个没有来历的人，会不会就是那芙提提本人改了个名字当上了法老呢？
在Tel-al-Armana，也就是阿肯那顿放弃帝比斯后造的那个新都城，虽然他们在那里造了墓穴，但后人发现，墓穴并未完工，而且里面是空的，也就是说，他们并没有葬在最可能的地方，那么他们死后去了哪里呢？这里面又隐藏着什么样的故事呢？
1999年，一名叫JOAN FLETCHER的英国女考古学家，不经意间在开罗博物馆的展品里，发现了一顶假发。经过仔细辨认，她认为这顶假法的样式和制作方法说明它来自18王朝，也就是那芙提提的年代。一个念头跳上了她的心头，那就是：“会不会这顶假发是那芙提提本人的呢？”于是她开始了长达13年的追踪研究。首先她要知道的就是这顶假发的来历。资料上告诉他，是从国王谷一个编号为KV35的墓室中出土的，发现人是法国著名考古学家Victor Loret。但另人奇怪的是并非在正室中，而是在一个侧室，里面既没有石棺，也没有其他东西，而是躺着三具不知名的木乃伊，没有人知道他们的身份，他们就在这里至少躺了3500年。
正因为如此，这三具没有名字的木乃伊引起了考古学家们种种推测，一般认为是他们自己的墓室已经被盗，因此才被转移到这里来的。但没有人知道他们的身份。其中最奇特的是最边上的一具，不仅仅身上的绷带被盗墓者拆掉了，嘴部也被故意砸坏，这不符合常理。因为嘴里面一般不会有珠宝一类的东西，因此不会有人去毁坏这里。但这却隐藏着一个埃及可怕的传说，也就是如果一个木乃伊的嘴被毁，那么他见到神的时候将无法说出自己的名字，他将因永远无法转世而永远徘徊在生死之间。
那么，为什么有人故意要损坏这个木乃伊的嘴部呢？除了盗墓外，她生前是不是还得罪了什么人呢由于一直未能解开这个迷，于是埃及考古部门把这个侧室用砖头封起来了。于是JOAN 向埃及考古部门申请打开这些石头，她要亲眼看一下这三具木乃伊，尤其是她怀疑是那芙提提，也就是嘴被砸坏的那具。
申请过程非常烦琐，而且必须由埃及考古的一把手扎西哈瓦斯博士点头才行。为了保护自己的猜想，她连扎西哈瓦斯博士也没有告诉，一直把这具木乃伊叫做“未知的女性X”.最终埃及考古部门同意了她的申请，给她2小时时间，检视这个木乃伊，扎西哈瓦斯博士也亲自来到现场就在这短暂的2小时里，JOAN发现这个木乃伊头部在生前显然经常戴着很紧的冠，她怀疑是皇后甚至是法老的冠，另外外貌跟出土的雕像相比，有着惊人的相象。还有就是在其中一直耳朵上发现了两个耳洞，这个和庙宇雕像上的描绘是吻合的。于是她更加确定了这具木乃伊正是大名鼎鼎的那芙提提。
2小时很快结束了，门再一次被石头封上，那芙提提消失了。
这次JOAN 正式提出了自己的观点，向埃及考古部门申请正式的探察许可，她要用最先进的医学X光设备和其他技术检测这具木乃伊，于是国王谷中25年以来都未曾有过的最大规模的X光探测拉开了序幕。: v5 N! S6 D, P3 T/ k但学界开始争论，很多人并不同意她的推测，认为她所说的那具木乃伊根本不是个女性，而是个年纪很小的男性
2002年2月，无数先进的放射设备被运进这间小小的墓室---KV35。这次与之同来的不仅仅有扎西哈瓦斯博士，还有医学和放射学的专家们。对JOAN来说，一个决定性的紧张时刻到了这是一套即显式X光设备，在当时来说已经是极端先进了。经过了漫长而那难熬的装配后，第一张X片出来了，结论：性别女性。 但第二张显示，她的年纪非常轻，这似乎与那芙提提不符，她生了6个女儿，所以不可能很年轻。) 随着一系列的X光片的结果出来，对于JOAN来说，整个过程就象在坐过山车，一会说明很可能是那芙提提，一会有说不可能是那芙提提。。。。。但X光检查年龄历来是不准确的，准确的结果有待专家把这些影象拿回英国的研究室里做进一步的鉴定。
由于盗墓和转移，这个木乃伊的右臂已经断了。经过X光拍摄后，发现这只放在旁边的手臂并非是这个人身上的，因为骨头的密度不一样，另外长度比另外一只手短了2CM。继而在墓室里发现了另一只断臂，这只的颜色更象是原配的。而且更重要的是，这只右手臂是弯曲于胸前的。根据古埃及制作木乃伊的一般知识我们知道，只有法老才有资格把右臂弯曲于胸前。如果真是这样，也就暗示着，那芙提提也许在阿肯那顿死后，代替他当了法老。
在仔细检查过程中还发现这具木乃伊的肋部有一个刀伤，这是否能说明她是死于非命呢？为了鉴别这个刀伤是由盗墓者引起的，还是生前就有的，科学家们继续做了个实验。因为木乃伊类似于将肉类脱水的过程，因此他们选择了一只猪，将其进行真空脱水，对比其在脱水前后所造按照扎西哈瓦斯博士的说法，那芙提提在很多方面已经不是一个皇后的形象，而是一个摄政王。很多壁雕上有她驾驶战车驰骋的场面，这在对于其他的皇后来说是不可能出现的画面。另外他还说，如果那芙提提的木乃伊被发现的话，将是埃及考古历史上另一个重大的发现，因为这个人物在历史上太有名了。成的刀伤的情况，结论为：此刀伤为制作木乃伊前就留下了，她很可能是死于非命。
最后，如何解释要砸毁她的嘴部呢？你只要看看各地神庙上她和阿肯那顿的雕刻的下场就知道了。后世的人因为他们夫妇颠覆了几千年传统的神，因此非常憎恨他们。甚至前面我提过了，在ABYDOS的那面“法老墙”上，根本没有阿肯那顿的名字。因此在他们死后，他们造的庙宇被拆除，雕刻被凿掉，在埃及人的眼里，这个年代绝对是一个颠倒是非的时期，需要后人来拨乱反正。
在卡纳克神庙，一次地震震塌了一堵墙。继而发现这扇墙里面的时候，居然是用的是拆毁阿肯那顿所造的庙宇的石头所造的！而后来的考古也发现，在一些地方的沙子底下，居然埋着大量的阿肯那顿庙宇的石头。现在这些石头被堆放在一个仓库里，到底以前是什么图案，现在变成了个无从考证的难题了
Tuesday,Sep 8 2009, 03:45:50 AM阅过留痕！！！
去爱吧，如同从未受过伤害一样
跳舞吧，如同没有人注视你一样
唱歌吧，如同没有人聆听一样
工作吧，如同不需要金钱一样
活着吧，如同今日是末日一样
——艾佛烈德.德索萨
Friday,Sep 4 2009, 03:21:43 AM又见我的江湖红颜！！！
浏览网页无意看到一篇对北大才女步非烟的的专访，对她的头衔并没有什么兴趣，一切都是源于对武侠文学的衷情。在2006年文坛大事记中，步非烟提倡新武侠，要革掉金庸等旧派武侠的命的新锐言论引起了新旧武侠文学流派空前激烈的对峙和喧腾。作为文学的支源，武侠文学在我国历史上可谓是源远流长！以金庸为代表的旧派武侠三剑客，金庸，古龙，梁羽生堪称是近现代武侠文学的鼻祖。在这三人当中，又以擅长描写侠道精神，国家民族大义为重的金庸为先锋。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是他十四部中长篇武侠小说组成的首字楹联，足以见证他深厚的文学功底和古典文学造诣。毋庸置疑，金庸是整个武侠文学界的最佳代言人！
至于掀起这场口水纷争的步非烟，是北大的文学硕士，新锐武侠文学写手，代表作有早期的武林客栈系列，转型期的《华音流韶》系类和随后的《修罗道》。最令人称道的应该是《华音流韶》系列，《海之妖》《曼荼罗》《天剑伦》《雪嫁衣》是组成这个系列的四个部分。在我应龄的高中时代，是奇幻异域风格盛行的阶段，涌现了一大批新型武侠文学写手，像小椴小林寒风，优客李玲，沈樱樱，苍月，凤歌，步非烟，都是这批追梦者的佼佼者和优胜角色，诸多类似于粉丝性质的人群成为了他们的忠实拥趸！
在武林客栈系列，她试图给我们讲故事，断断续续的过渡人物续接，连篇累牍的帮派纷争，浅而易见的人际交媾，青涩的游戏片段，由于事件的来龙去脉缺乏新意，所获关注甚少，尽管在当时的月刊头条就是她的专栏。很久很久的沉寂之后，弥漫了氤氲宗教气息的《华音流韶》系列横空出世！《华》的四个部分都可以独立成章，绝不显得突兀和晦涩，以古印度佛学理论为故事框架，利用佛理给我们阐述了人生的得意，失意境遇！
又见我的江湖红颜，步非烟的《华》系列和苍月的《镜》系列，都是不可多得的佳作，武侠，不仅仅是男生指点江山的版图，也是女生文思迤逦的疆域！
少年看武侠，是对时空历史的向往，青年看武侠，是在现实迷途中对理想境界的追索，老年看武侠，是过尽千帆，安享天年的舒坦和追忆！
期待有一种新的格局出现，武侠里的爱情是邂逅，等待与漂泊的代名词！人，终其一生，所追求的爱情熬得过萍水相逢，却抵不住世间的矫枉过正 ！在我充满期待的时间里，唯有知己同行！
