من السهل والسازج ان ياخذنا تفكيرنا حينما ننظر لما فى مجتمعنا وخاصا مافى موقع مثل هذا الى تبدد وانهيار اسس نقف جميعا داعين ان تعود وكانها مخيرة بامرها وكان عودتها بيد اخرين غيرنا لكن من الصعب للوهلة الاولى والمنطقى(صعب من وجه نظر بشر اعتادت عقولهم على الارتخاء طيل الوقت) ان ياخذنا مانراه الى التفكير فى اصل كل هذا واسبابه الحقيقة والتفكير الفعلى فى العمل عللى تلاشى تلك الاسباب لاهذه التصرفات فاننا ان غيرنا ماهو موجود وتركنا اسبابه فان تلك الاسباب بالطبع ستولد شئيا اخر فيما بعد وهذا ماهو قائم بالفعل وموجود فمثلا منذ فترة بعيد شيء ما وعلى بادية مابدات استشعر الطبيعة كان التلفزيون الذى حينما ظهر عليها ماهو مجون وسفه ظهر القول بان التلفزيون حرام ولم يعقب على اسباب تلك المقولة واصبح تغيير ذلك هو مقاطعة التلفزيون ولم يفكر الاخذين بهذا القول فى السبب الذى يصل بنا ان يصبح مشاهدة التلفزيون حراما واكتفينا بمقاطعته ذلك لمن يبحثون عن الحلال والحرام ومرضاه الله من وجه نظر القائلين لهذا القول وبالفعل حينما يظهر شياء اخر(كمبيوتر- انترنت وكل ماهو حديث ) يصبح السهل القاء القول عليه بحرمانتيه ومقاطعته واعتبار من لا يستجيب لهذا القول بعيد عن الاله الذى لا ندرى من نصبهم ليتحدثو عما يغضبه وعما يرضيه دون ادنى عقل يفكرون به وسيظلون هكذا,, ونظل هكذا نحن ايضا ان ظللنا نصلح الخطا الظاهر ونبقى على الاسباب دون مساس , سنظل كذلك حتى نخرج من الدنيا باكملها وناخذ جانبا بعيدة جدا ونقف ناظرين للدنيا مرددين الكلمة التى باتت سمة رئيسية لالسنتنا ( احنا مش هنغير الكون , دى دنيا وحشة متتعشى , انا مالى , وغيرها من المصطلحات التى جميعنا ادرى بيها، ستبقى كلمة دخلك ايه مسيطرة علينا ، لكن الى متى ؟ الله اعلم... ستظل هذا هى اجابة هذا السوال طالما اننا كما نحن نغير الخطا الظاهر لكن والله لو نظرنا بحق لاسباب ذلك سنجدها ابسط من البساطة ولو فكرنا فى تغييرهاواستشعرنا بسطاته جوهريا لندمنا على كل هذا العمر الذى بقى بها ونحن معه سنندم على كل لحظة عشنا فيها وسط هذا الشبح القاتل الذى اسود الدنيا فى اعيننا, ليتنا نهب معا لنفكر سويا لنجد ماتعنيه تلك الكلمات بسيطا

نحو الغد المشرق

http://me.zorpia.com/forum/19413/303272

موقف وارد حدوثه

http://me.zorpia.com/forum/19413/300462

كلم ماما

 http://me.zorpia.com/forum/19413/308129

بيت صغير

http://me.zorpia.com/forum/19413/309425

حتى نلتقى ( ) فنلتقى

http://me.zorpia.com/forum/19413/313621

فى اتجاه الصحوة

حقا ماجمل ان نرى اجمل مافيما امامنا، اجمل لنا لنستشعر منه راحة او جمالا من خلال ابتسامة ترسم على شفاهنا وراحة اخرى ان نمحى عن اعيننا شى قبيح يمكن ان يؤرق حياتنا ويجعلنا نستشعر حظنا السىء فى هذه الدنيا او او ياسا او احباطا لوجود هذا الشى القبيح فى طريقنا، لنستعر ايضا ذلك الموقف حينما نرى اجمل اسوء مافى حياتنا وبالطبع سيكون بعد ان نكون قد اعتدنا ان نعرف الاخر بما نراه فيه من داخله لا مما نلحظه عليا او فى ظاهره فالله خلقنا جميعا بصفات جميلة فلم يخلق الله منا بصفة كريهة خلقنا وتركنا نتحسس خطانا وسط ظروف احاطها بنا ليرى ماذا ستفعل تلك الظروف بنا فمنا من تكسبه تلك الظروف صفات كريهة تتعب النفس كبخل او حقد او قلبا اسودا وهكذا ، ومنا من يظل محافظ على اجمل ماخلق الله فينا والتى ان فقدناها لن نعوضها بشى مهما اكتسبنا من صفات جميلة فى الدنيا من جاه او مال او سلطة ولعل اكثر من يستشعر بذلك حقا هم بالفعل من اكتسبو تلك الصفات التى جعل بريق الدينا اعين الاخرين تراها جميلة ، هم اكثر الناس استشعارا بذلك خاصا ان وقفو اما مراءة تريهم مابداخلهم لا ما فى وجوههم وينظرون الى نظرة الناس لهم ونظرتهم هم لانفسهم فالناس ترى ماهم عليه من صفات جميلة فى الدينا حسب عقولهم الواهية اما هما فحين ينظرون فى مراتهم سيرون انفسهم بداخلها ويرو بالفعل ان كان ماخلقهم الله عليه لازال موجود ام محاه بريق الدنيا ولمعانها لنقف جميعا امام كل من نرى ونراه باعينن ترغب فى ان شى جميل ولكن علينا قبلها وقبل ان نحكم على ذات ان نعرف جيدا كيف نفرق بين الصفات الطبيعية (الفطرة التى خلقها الله عليه ) وبين تلك الصفات المكتسبة من الدنيا سواء اكانت قبيحة او جميلة لنغمض اعيننا قليلا ونستشعر كل من هم حولنا ونراهم فى خيالنا ونبحث عن الشى الجميل فيهم وهل هو مكتسب ام حقيقى كم سيكون جميلا ان نستشعر شى فطرى فيمن امامنا لنتذكر جميعا اننا يوما كنا اطفالاوكان يطلق علينا ملائكة الارض اى ان وقت ما كنا ملائكة ولم نخلق ابدا شيطاين لنبحث جميعا عن الملاك بداخلنا ونظهره لنرى دنيتنا بشكل افضل نراها ومعها الاخرة وحب الله فوق كل هذه وكفى بها شى نشعر به