قصة دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا قصة واقعية

وما أبلغها قصة ذلك التاجر من مدينة الموصل في شمال العراق ، والتي وقعت بالفعل مطلع القرن الماضي ، وذاك التاجر صاحب الخلق والدين والاستقامة وكثير الإنفاق على أبواب الخير من الفقراء والمعوزين وباني المساجد ومشاريع الخير .
فلما كبرت به السن وكان له ولد وبنت ، وكان كثير المال ذائع الصيت ، فأراد أن يسلم تجارته لابنه ، حيث كان التاجر يشتري من شمال العراق الحبوب والأقمشة وغيرها ويبيعها في الشام ويشتري من الشام الزيوت والصابون وغير ذلك ليبيعه في العراق .
فبعد أن جلس مع ابنه وأوصاه وعرّفه بأسماء تجار دمشق الصادقين ، ثم أوصاه بتقوى الله إذا خرج للسفر وقال : ( يا بني ، والله إني ما كشفت ذيلي في حرام ، وما رأى أحدٌ لحمي غير أمّك ، يا بنيّ حافظ على عرض أختك بأن تحافظ على أعراض النّاس) .
وخرج الشاب في سفره وتجارته ، وباع في دمشق واشترى وربح المال الكثير ، وحمّله تجّار دمشق السلام الحار لأبيه التاجر التقيّ الصالح .

وخلال طريق العودة وقبيل غروب شمس يوم وقد حطّت القافلة رحالها للراحة ، أما الشاب فراح يحرس تجارته ويرقب الغادي والرائح ، وإذا بفتاة تمرّ من المكان ، فراح ينظر إليها ، فزيّن له الشيطان فعل السوء ، وهاجت نفسه الأمّارة بالسوء ، فاقترب من الفتاة وقبّلها بغير إرادتها قبلة ، ثمّ سرعان ما انتبه إلى فعلته وتيقّظ ضميره ، وتذكّر نظر الله إليه ، ثمّ تذكّر وصية أبيه ، فاستغفر ورجع إلى قافلته نادماً مستغفراً .

فينتقل المشهد إلى الموصل ، وحيث الابن ما زال في سفره الذي وقع فيه ما وقع ، حيث الوالد في بيته يجلس في علّيته وفي زاوية من زواياها ، وإذا بساقي الماء الذي كان ينقل إليهم الماء على دابته يطرق الباب الخارجي لفناء البيت ، وكان السّقا رجلاً صالحاً وكبير السن ، اعتاد لسنوات طويلة أن يدخل البيت ، فلم يُر منه إلا كلّ خير .

خرجت الفتاة أخت الشاب لتفتح الباب ، ودخل السقا وصبّ الماء في جرار البيت بينما الفتاة عند الباب تنتظر خروجه لتغلق الباب ، وما أن وصل السقا عند الباب وفي لحظة خاطفة زيّن له الشيطان فعل السوء ، وهاجت نفسه الأمّارة بالسوء فالتفت يميناً وشمالاً ، ثمّ مال إلى الفتاة ، فقبّلها بغير إرادتها قبلة ، ثم مضى ، كل هذا والوالد يجلس في زاوية من زوايا البيت الواسع يرى ما يجري دون أن يراه السّقا ، وكانت ساعة الصمت الرهيب من الأب ، ثم الاسترجاع أن يقول ( إنّا لله وإنّا إليه راجعون ) ، ثم الحوقلة أن يقول ( لا حول ولا قوّة إلا بالله ) ، وأدرك أنّ هذا السّقا الذي ما فعل هذا في شبابه فكيف يفعلها اليوم ، وأدرك أنّما هو دينٌ على أهل البيت ، وأدرك أنّ ابنه قد فعل في سفره فعلة استوجبت من أخته السداد .
ولمّا وصل الشاب وسلّم على أبيه وأبلغه سلام تجّار دمشق ، ثمّ وضع بين يديه أموالاً كثيرة ربحها ، إلا أنّ الصمت كان سيد الموقف ، وإنّ البسمة لم تجد لها سبيلاً إلى شفتيه ، سوى أنّه قال لابنه : هل حصل معك في سفرك شيء ، فنفى الابن ، وكرّرها الأب ، ثمّ نفى الابن، إلى أن قال الأب : ( يا بني ، هل اعتديت على عرض أحد ؟ ) ، فأدرك الابن أن حاصلاً قد حصل في البيت ، فما كان منه إلا أن اعترف لأبيه ، ثمّ كان منه البكاء والاستغفار والندم ، عندها حدّثه الأب ما حصل مع أخته ، وكيف أنّه هو قبّل تلك الفتاة بالشام قبلة ، فعاقبه الله بأن بعث السقا فقبّل أخته قبلة كانت هي دين عليه ، وقال له جملته المشهورة : ( يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا ) ، أي أنّك قبّلت تلك الفتاة مرة فقبّل السّقا أختك مرة ،ولو زدت لزاد ، ولو فعلت أكثر من ذلك لفعل .
نعم ، ما أصدقها عبارة هذا الرجل الصالح ، وما أجملها كلمات الإمام الشافعي رحمه الله .

الصراط المستقيم "وإن منكم إلا واردها كان علي ربك حتما مقضيا" بعد تطاير الصحف والوقوف بأرض المحشر 50 ألف سنة كما قال الرسول صلي الله عليه و سلم "و تدنو الشمس من الرؤوس حتى تكون علي قدر ميل... كل يعرق علي قدر معصيته... فمنهم من يصل العرق إلي كعبيه... ومنهم من يصل العرق إلي ركبتيه... و منهم من يصل العرق إلي سرته... ومنهم من يلجمه العرق ( يصل إلي فمه فلا يستطيع فتحه ) ومنهم من يسبح في عرقه" علما بأن كوكب الأرض يبعد عن الشمس بقدر 93 مليون ميل. يأتي العرض علي الجبار ليحاسب الله كل علي عبد إنفراد فينادي عليه "فلان أبن فلان هلم للعرض علي الجبار" فمن شدة خوفه يزرق وجهه و لا يتحرك فلا تعرفه الملائكة إلا من شدة خوفه فيجرونه للعرض علي الله عز وجل. يقول الرسول صلي الله عليه وسلم " ما منكم من أحد إلا و سيكلمه" ولكن يوجد ما هو أصعب من كل ذلك وهو أخر محطة من محطات يوم القيامة "المرور علي الصراط" فقد قال الله عز وجل في كتابه العزيز : "وإن منكم إلا واردها كان علي ربك حتما مقضيا" سورة مريم آية رقم 71 واردها : يجب أن يمر علي الصراط وقت المرور علي الصراط :سأل أحد الصحابة رسول الله عن نزول هذه الآية "يوم تبدل السموات و الأرض" أين سنكون؟ قال الرسول صلي الله عليه و سلم :سنكون علي الصراط وقت المرور علي الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط جهنم الجنة الصراط يقول الرسول صلي الله عليه و سلم :" يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر علي الصراط أمة المسلمين.
تعريف الصراط : "يوم تبدل السموات و الأرض" لن يكون سوي مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم فينصب جسر (كوبري) فوق جهنم أسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة بالأحضان والأشواق. . قال الرسول صلي الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"
مواصفات الصراط :
.1أدق (أرفع) من الشعرة.
2. أحد من السيف.
3. شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تمييز من الغيظ" .
4. حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة فقد قال الله عز وجل:( ليحملوا أوزارهم (ذنوبهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يذرون سورة النحل آية رقم 25 .
5. عليه كلاليب ( خطاطيف ) و حتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها ( تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...إلخ) فقد قال الله عز وجل : وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا منشورا( أقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا ) سورة الإسراء من آية رقم 13 حتى 14 .
6. سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.( إنها ترمي بشرر كالقصر..كأنه جمالة صفر..ويل يومئذ للمكذبين..هذا يوم لا ينطقون..ولا يؤذن لهم فيعتذرون.. ويل يومئذ للمكذبين..هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين) سورة المرسلات من آية رقم 32 حتى 38 شرر : جمع شرارة و هي ما تطاير من النار القصر : شرارة كالبناء العظيم في الحجم والإرتفاع ,الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا "يا رب سلم ... يا رب سلم" ثم يري العبد فلان هذا وقع أمامه من فوق الصراط فقد نصحته كثيرا ولم يستجب لك كما يري والده و أمه لكن لا يبالي بهما كل ما يهمه هو نفسه فقط. يروي أن السيدة عائشة تذكرت يوم القيامة فبكت فسألها الرسول صلي الله عليه و سلم "ماذا بك يا عائشة؟" فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أبائنا؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟؟ قال الرسول صلي الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع عند الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط" وقد قال الله عز وجل عن وصف هذا الموقف في كتابه العزيز: (يوم يفر المرء من أخيه ... وأمه وأبيه... وصاحبته وبنيه... لكل أمريء يومئذ شأن يغنيه ) سورة عبس من آية رقم 34 حتى 37.
النور علي الصراط : لا يوجد نور فوق الصراط ولكن تضاء الأنوار لكل عبد علي قدر إيمانه وما عمل من أعمال صالحة: منهم من يكون نوره كالجبل ومنهم من يكون نوره كالنخلة ومنهم من يكون نوره كظله ومنهم من يكون نوره كعصاه يمسكها ومنهم من يكون نوره كإبهام قدمه يضيء مرة ويطفئ مرة يقال لهم "إمشوا علي قدر نوركم" قال الله عز وجل: ( ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم... عميا... وبكما... وصما... مأواهم جهنم... كلما خبت(هدأت)... زدناهم سعيرا (عذابا) ) سورة الإسراء آية رقم 97. المرور علي الصراط للمؤمن: قال الرسول صلي الله عليه وسلم : (ومنهم من يمر كطرفة العين... ومنهم من يمر كالريح... ومنهم من يمر كالبرق... ومنهم من يمر كالطير... ومنهم من يمر كراكب الجواد (راكب الخيل)) (فإذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الإنسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فأما من طغي وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوي وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوي ) سورة النازعات من آية رقم 34 حتى 41 .
المرور علي الصراط للعاصي: قال الرسول صلي الله عليه وسلم : "ومنهم من يمر زاحفا... ومنهم من يمر حبوا... ومنهم من يسقط فيتعلق بالصراط فتقطع الكلاليب والحتك يديه " أوضح الله جزاء الغافلين عن " ذكر الله " في الدنيا فقال : ( و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة أعمي قال رب لما حشرتني أعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك أتتك ءاياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي ) سورة طه من آية رقم 124 حتى 126.
علاقة صراط الدنيا بصراط الآخرة :إن كل ذنب صغيرا كان أو كبيرا يقوم به العبد في صراط الدنيا سيراه مجسما في صراط الآخرة سيحمله علي ظهره وهو يمر من فوق الصراط ولن يجد مكان يلقيه فيه ليتخلص منه فتحته جهنم وأمامه الجنة فلا يوجد مكان ثالث. ذلك مصداق قول الله تعالي : (من يعمل مثقال ذرة خيرا يره... ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره( لو لم يسير العبد علي صراط الدنيا كما أمره الله ورسوله لن يستطيع أن يمر علي صراط الآخرة فكل عبد بيده الأمر ويستطيع أن يحدد لنفسه كيف يريد أن يمر علي صراط الآخرة... علما بأن الوقوع من صراط الدنيا هو الذي يؤدي للوقوع من فوق صراط الآخرة... مازال أمامنا صراط الدنيا ومازالت أرواحنا في أجسادنا. وقد أوضح الله عز وجل هذا الموقف الرهيب في كتابه الكريم قائلا:( كلا إذا دكت الأرض دكا دكا ... وجاء ربك والملك صفا صفا... و جايء يومئذ بجهنم... يومئذ يتذكر الإنسان وأني له الذكري... يقول يا ليتني قدمت لحياتي... فيومئذ لا يعذب عذابه أحد... ولا يوثق وثاقه أحد( سورة الفجر من آية رقم 21 حتى 26

"إهدنا الصراط المستقيم" صراط الدنيا يؤدي إلي صراط الآخرة -:أول صراط الدنيا : إتباع سنة الرسول صلي الله عليه وسلم للدخول إلي الجنة أول صراط الآخرة : دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم للوصول إلي باب الجنة أخر صراط الدنيا (القبر) : إذا كان مؤمنا يكون روضة من رياض الجنة أخر صراط الآخرة : باب الجنة

منـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقول

ممكن اتعرف عليكي
انا من سوريا وميقم في السعودية
وهاد ايميلي (nournasre@yahoo.com)
وانا في نتظرك اوك

hi friend
http://www.al-sunnah.com/call_to_islam/quran/surah19.html

مرحبا ممكن نتعرف

ممكن تتعرفي ليه مش ممكن

how are u?
i was added u to my yahoo messanger
see u on yahoo messanger

how are u?

i am fine thx hwo r u ?

are u busy now?
if busy ok good bye

مرحبا.. ممكن نتعرف؟؟

الو مساء الورد

مرحبا عبد المنعم انا عماد من وين انت

اهلين عماد انا من مصر

اهلا بيك وياهل مصر