لماذا تمتنع بعض الفتيات عن.... Tuesday,Jul 15 2008, 09:59:21 PM
أوجب الله تعالى على المرأة الحجاب صونًا لعفافها وحفاظًا على شرفها
وعنوانًا لإيمانها من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله
ويتنكب طريقه المستقيم مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده
إلى الشفاء والسعادة ومن الصور المؤلمة تفشي ظاهرة السفور
والتبرج بين الفتيات وهذه الظاهرة نجد أنها أصبحت ـ للأسف ـ
من سمات المجتمع الإسلامي رغم انتشار الزي الإسلامي فيه
فما هي الأسباب التي أدت إلى هذا الانحراف؟
للإجابة على هذا السؤال الذي طرح على كثيرات من الفتيات
كانت الحصيلة هي عشرة أعذار رئيسة ....
للاسف وهذا ما قيل ....
:: العذر الأول ::
قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب.
سؤلت سؤالين..
الأول: هل أنتي مقتنعة أصلاً بصحة دين الإسلام؟
أجابت.. بالطبع نعم مقتنعة
فهي تقول: 'لا إله إلا الله' ويعتبر هذا اقتناعها بالعقيدة
وهي تقول: 'محمد رسول الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة.
الثاني: هل الحجاب من شريعة الإسلام وواجباته؟
لو كانت هذة الفتاة مخلصة لله تعالة لجاوبت بنعم ..!
فالله سبحانه وتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه والرسول
الكريم الذي تؤمن برسالته أمر بالحجاب في سنته.
:: العذر الثاني ::
قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه
وإذا عصيتها دخلت النار...
( عذر أقبح من ذنب ) لا حول ولا قوة الا بالله
'لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق'.
مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالى
قرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـ كما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً}
[النساء:36].
فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟ قال تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ على ان ِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا}
[لقمان:15].
ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى:
{وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعشكراوفاً} [لقمان:15].
:: العذر الثالث ::
وقالت الثالثة : الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله فكيف
إذا لبست الحجاب.
يا سلااام..فمابالك.. بحر نار جهنم اللهم عافي الجميع
.. كيف تقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟
لمثل هذه يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ}
[التوبة:81].
اعلمي يا اختي الكريمة بأن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله
الواهية ليخرجك من حر الدنيا إلى نار جنهم فأنقذي نفسك من شباكه
واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة إذ هو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى
يوم يفوق هذا الحر أضعاف مضاعفة.
:: العذر الرابع ::
أما عذر الرابعة فقد كان: أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى
فقد رأيت كثيرات يفعلن ذلك!!.
( والله الكلام غير مقنع تماما )
وأقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً
ولتركوا الصلاة لأن بعضهم يخاف تركها ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون
من تركه .. إلخ ..
انظروا كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدها عن الهدى؟
.. ( لا حول ولا قوة الا بالله ) ..
:: العذر الخامس ::
وقالت الخامسة: أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم
جماعة معينة وأنا أكره التحزب.
لم تجد عذر أفضل..!
إن في الإسلام حزبين فقط لا غير ذكرهما الله في كتابه الكريم:
الحزب الأول: هو حزب الله الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامره
واجتناب نواهيه واجتناب معاصيه
والحزب الثاني: هو حزب الشيطان الذي يعصي الرحمن ويكثر في
الأرض الفساد..
وعندما نلتزم بأوامر الله ومن بينها الحجاب
نصبح مع حزب الله المفلحين وحين نتبرج ونظهر مفاتننا نركب
سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقين والكفار.
( اللهم ابعدنا عنهم )
:: العذر السادس ::
ها هي السادسة قالت: قيل لي " إذا لبست الحجاب فلن يتزوجك
أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج "
لا تعليق
إن أرادك هذا الزوج سافرة متبرجة عاصية لله فهو زوج غير جدير بك
زوج لا يغار على محارم الله ولا يغار عليك ولا يعينك على دانا غبى الجنة
والنجاة من النار.
إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حق على الله تعالى أن
يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة
كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً
وبعد فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء
فكم من متحجبة تزوجت
وكم من سافرة لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجك وسفورك هو وسيلة لغاية
طاهرة ألا وهي الزواج فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام
فإذا شرفت الغاية فلابد من طهارة الوسيلة لأن قاعدة الإسلام
تقول: الوسائل لها حكم المقاصد.
:: العذر السابع ::
اما السابعة فتقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم
به عندما يهديني الله.
( بعد جهد جهيد طبعا )
أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سبب ..
فإن مرض شخص يتناول الدواء ليشفى والمسافر ان ركب عربة
او دابة ليصل غايته ..
فهل سعيتي سيدتى وانت جادة حقا لطلب الهداية وبذلتي أسبابك في
الدعاء لله تعالى مخلصة كما قال تعالى:
{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6].
هل جالستي الصالحات فهم خير هداية واستمرارية لذلك حتى تهتدي
وترشدي وتلتزمي لاوامر الله تعالى بلبس الحجاب
:: العذر الثامن ::
والثامنة قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب
وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.
( ليـــــــــــــــه عارفه حتموتى متى ) ..!
ملك الملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي
لحظة من لحظات عمرك.
قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ}
[الأعراف:34].
الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه
المعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك.
:: العذر التاسع ::
التاسعة قالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.
( ليه لبس الحجاب اغلى من لبس السفور مثلا ) !!
في سبيل رضوان الله تعالى ودانا غبى الجنة يهون كل
غال ونفيس من نفس أو مال.
:: العذر العاشر والاخير ::
قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى:
فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟
( بس اعذار قوية ) لا حول ولا قوة الا بالله
هذا وانتي ملتزمة بكتاب الله وأوامره ولكن تفهميها على هواكي فيقول المولى عز وجل :
{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]
وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59].
إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية
فلماذا لا نظهر ونتحدث بأكبر النعم التي أنعم الله بها علينا
ومنها .. الحجاب الاسلامي ...
لماذا لا نبحث عن الأسباب التي أدت بهؤلاء إلى ترك الحجاب حتى نتجنبها ونتعلم منها لتفيدنا ..؟
عسى الله ان ينفعنا واياكم
اللهم استر عوراتنا وعورات المسلمين اجمعين يارب العالمين
تعلمت انه فى المدرسه او الجامعه نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات .... اما فى الحياه فاننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس تعلمت انه محادثه بسيطه او حوار قصير مع انسان حكيم يساوى شهر دراسه تعلمت انه لايهم اين انت الان... ولكن المهم الى اين تتجه فى هذه اللحظه تعلمت انه خير للانسان ان يكون كالسلحفاه فى الطريق الصحيح .... على ان يكون غزالا فى الطريق الخطأ تعلمت ان مفتاح الفشل هو محاولة ارضاء كل شخص تعرفه تعلمت انه خير للانسان ان يندم على مافعل ... من ان يتحسر على ما لم يفعل تعلمت ان العمل الجيد افضل بكثير من الكلام الجيد تعلمت ان الناس ينسون السرعه التى انجزت بها عملك .... ويتذكرون نوعية ما انجزته تعلمت انه يوجد كثير يحصلون على النصيحه ... القله فقط يستفيدون منها تعلمت ان المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر الى الاسفل .... حيث المخاطر التى تشتت الذهن تعلمت ان الفشل لا يعتبر اسوأ مافى الحياه ... اما الفشل هو ان لا نجرب تعلمت ان هناك اناس يسبحون فى اتجاه السفينه ... وهناك اناس يضيعون وقتهم بانتظارها تعلمت انه لا ينتهى المرء عندما يخسر ... انما عندما ينسحب تعلمت ان الذى يكسب بالنهايه ... من لديه القدره على التحمل والصبر تعلمت انه من اكثر الاسلحه الفعاله التى يملكها الانسان... هى الوقت والصبر تعلمت انه يجب على الانسان ان يحلم بالنجوم ... ولكن فى نفس الوقت يجب الا ينسى قدميه على الارض تعلمت انه عندما تضحك ...يضحك لك العالم وعندما تبكى ... تبكى وحدك تعلمت ان هناك فرق كبير بين التراجع ... والهروب تعلمت ان الشجره المثمره ... هى من يهاجمها الناس تعلمت انه من اجمل الاحاسيس هو الشعور من داخلك بانك قمت بالعمل الصحيح حتى لو عاداك العالم اجمع تعلمت انه اذا لم يجد الانسان شىء يموت من اجله ... فانه فى اغلب الظن يجد شيئا يعيش من أجله تعلمت ان كل مانراه عظيما فى الحياه بدأ بفكره ومن بدايه صغيره تعلمت ان الابتسامه لا تكلف شيئا ....ولكنها تعنى الكثير
لماذا بكي رسول الله (ص)
>
>
>
> اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا
>
> روي يزيدالقاشي ......عن انس ابن مالك قال :
>
> · جاء جبريل الي النبي (ص)في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.
>
> فقال له النبي(ص) (مالي اراك متغير اللون)
>
> فقال يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ...
>
> ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق ... وان عذاب الله اكبر ان تقر
>
> عينه حتي يأمنها.
>
> فقال النبي (ص) (يا جبريل صف لي جهنم)
>
> قال ان الله تعالي لما خلق جهنم اوقد عليها الف سنه فاحمرت...
>
> ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ...
>
> ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...
>
> فهي سوداء مظلمه ... لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
>
> - والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها ...
>
> - والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض
>
> من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ...
>
> - والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي
>
> جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه ...
>
> - والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها
>
> حرها شديد ... وقعرها بعيد ... وحليهاحديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات
>
> النيران ...
>
> لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء
>
> فقال (ص) (اهي كابوابنا هذه؟)
>
> قال جبريل لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الي باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها
>
> اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم
>
> الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه
>
> وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان
>
> في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من
>
> غم اعيدو فيها
>
> فقال النبي (ص) (من سكان هذه الابواب؟)
>
> فقال جبريل - اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه
>
> - والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم
>
> - والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر
>
> - والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي
>
> - والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه
>
> - والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز
>
> ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم
>
> فقال له عليه السلام:( الا تخبرني من سكان الباب السابع؟)
>
> فقال جبريل فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو............
>
> فخر النبي (ص) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه علي حجره حتي افاق فلما افاق
>
> قال عليه الصلاة والسلام (يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟)
>
> قال جبريل نعم اهل الكبائر من امتك .
>
> ثم بكي رسول الله (ص) وبكي جبريل ودخل رسول الله (ص) منزله واحتجب عن الناس فكان لا
>
> يخرج الا الي الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالي
>
> - فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل
>
> بيت الرحمه هل الي رسول الله من سبيل؟. فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .
>
> - فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي رسول الله
>
> من سبيل؟. فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .
>
> - فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي مولاي
>
> رسول الله من سبيل؟ فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخري ... حتي اتي بيت فاطمه ووقف
>
> بالباب ثم قال : السلام عليكي يا ابنه رسول الله (ص) وكان علي رضي الله عنه غائبا فقال : يا ابنه
>
> رسول الله ... ان رسول الله (ص) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احدا
>
> ولا ياذن لاحد في الدخول فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتي وقفت علي باب رسول الله
>
> (ص) ثم سلمت
>
> وقالت فاطمه يا رسول الله انا فاطمه ... ورسول الله (ص) ساجدا يبكي فرفع رأسه
>
> وقال (ص) (ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟) (افتحوا لها الباب) ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الي
>
> رسول الله (ص) بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء
>
> والحزن
>
> فقالت يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟
>
> فقال (يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من
>
> امتي)
>
> (فذالك الذي ابكاني واحزنني)
>
> قالت يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
>
> قال (بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم علي افواههم ويقرنون مع
>
> الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال )
>
> قالت يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!
>
> قال (اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي
>
> - فكم من ذي شيبة من امتي يقبض علي لحي وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه .
>
> - وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .
>
> - وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك
>
> ستراه )
>
> ·حتي ينتهي بهم الي مالك فأذا نظر اليهم مالك
>
> قال مالك للملائكه من هؤلاء فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم
>
> يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم
>
> فيقول الملائكه: هكذا امرنا ان ناتيك بهم علي هذه الحاله
>
> فيقول لهم مالك يا معشر الاشقياء من انتم ؟
>
> ·(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه
>
> قالوا وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد (ص) من هيبته .
>
> فيقول لهم من انتم؟
>
> فيقولون نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان .
>
> فيقول مالك ما انزل القرآن الا علي امة محمد (ص)
>
> ·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم
>
> فيقول لهم مالك اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالي فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي
>
> النار والي الزبانيه .
>
> قالوا يا مالك ائذن لنا لنبكي علي انفسنا فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون
>
> الدم .
>
> فيقول مالك ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم
>
> فيقول للزبانيه ألقوهم ... ألقوهم في النار فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم (لا اله الا الله )فترجع النار عنهم فيقول مالك يا نار خذيهم .
>
> فتقول النار كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟
>
> فيقول مالك نعم بذلك امر رب العرش ... فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه ...ومنهم من تأخذه الي
>
> ركبتيه ..
>
> ومنهم من تأخذهم الي حقوبه ... ومنهم من تأخذهم الي حلقه ... فاذا اهوت النار الي وجهه
>
> قال مالك لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا
>
> ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها
>
> ويقولون يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان
>
> ·- فاذا انفذ الله تعالي حكمه.
>
> قال الله تعالي (يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم)
>
> فيقول جبريل اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ...
>
>
>
> ·- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له.
>
>
>
> فيقول له جبريل ما ادخلك هذا الموضع ؟فيقول ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (ص)؟
>
> فيقول مالك ما اسوء حالهم ... واضيق مكانهم ... قد احرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم
>
> وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان
>
> فيقول جبريل ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ...
>
>
>
> ·- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم ... فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .
>
>
>
> فيقولون من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟
>
> فيقول مالك هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا (ص) بالوحي
>
> - فاذا سمعوا ذكر محمد (ص) صاحوا بأجمعهم اقرئ محمدا (ص) منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك .. وأخبره بسوء حالنا .. فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي ..
>
> فيقول الله تعالي (كيف رايت امة محمد ؟)
>
> فيقول جبريل يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ..
>
> فيقول الله تعالي (هل سألوك شيئا ؟ ) ..
>
> فيقول جبريل يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..
>
> فيقول الله تعالي أنطلق فاخبره ..
>
> ·فينطلق جبريل الي النبي (ص) وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..
>
> فيقول جبريل يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار .. وهم يقرئونك
>
> السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..
>
> · فيأتي النبي (ص) الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله ..
>
> فيقول الله تعالي (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )
>
> فيقول (ص) (الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم )
>
> فيقول الله تعالي (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قال لا الله الا الله)
>
> · فينطلق النبي (ص) فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له
>
> فيقول (ص) (يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟)
>
> فيقول مالك ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..
>
> فيقول محمد (ص) (افتح الباب وارفع الطبق )
>
>
>
> ·فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..
>
>
>
> * فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم
>
> (الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...
>
> فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..
>
> وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)
>
> وعن النبي (ص) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ..
>
> وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر .. و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..
>
> وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (صوره الحجر 43) وضع سلمان يده علي رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتي جيئ
>
> صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله
>
> اللهم أجرنا من النار ........ اللهم أجرنا من النار .........اللهم أجرنا من النار
>
> اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار
>
> اللهم اجر قارئها من النار
>
> اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار
>
> اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار
>
> اللهم آمين ..آمين .. آمين
>
>
>
> اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا
>
> روي يزيدالقاشي ......عن انس ابن مالك قال :
>
> · جاء جبريل الي النبي (ص)في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.
>
> فقال له النبي(ص) (مالي اراك متغير اللون)
>
> فقال يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ...
>
> ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق ... وان عذاب الله اكبر ان تقر
>
> عينه حتي يأمنها.
>
> فقال النبي (ص) (يا جبريل صف لي جهنم)
>
> قال ان الله تعالي لما خلق جهنم اوقد عليها الف سنه فاحمرت...
>
> ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ...
>
> ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...
>
> فهي سوداء مظلمه ... لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
>
> - والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها ...
>
> - والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض
>
> من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ...
>
> - والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي
>
> جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه ...
>
> - والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها
>
> حرها شديد ... وقعرها بعيد ... وحليهاحديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات
>
> النيران ...
>
> لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء
>
> فقال (ص) (اهي كابوابنا هذه؟)
>
> قال جبريل لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الي باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها
>
> اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم
>
> الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه
>
> وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان
>
> في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من
>
> غم اعيدو فيها
>
> فقال النبي (ص) (من سكان هذه الابواب؟)
>
> فقال جبريل - اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه
>
> - والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم
>
> - والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر
>
> - والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي
>
> - والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه
>
> - والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز
>
> ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم
>
> فقال له عليه السلام:( الا تخبرني من سكان الباب السابع؟)
>
> فقال جبريل فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو............
>
> فخر النبي (ص) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه علي حجره حتي افاق فلما افاق
>
> قال عليه الصلاة والسلام (يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟)
>
> قال جبريل نعم اهل الكبائر من امتك .
>
> ثم بكي رسول الله (ص) وبكي جبريل ودخل رسول الله (ص) منزله واحتجب عن الناس فكان لا
>
> يخرج الا الي الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالي
>
> - فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل
>
> بيت الرحمه هل الي رسول الله من سبيل؟. فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .
>
> - فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي رسول الله
>
> من سبيل؟. فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .
>
> - فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي مولاي
>
> رسول الله من سبيل؟ فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخري ... حتي اتي بيت فاطمه ووقف
>
> بالباب ثم قال : السلام عليكي يا ابنه رسول الله (ص) وكان علي رضي الله عنه غائبا فقال : يا ابنه
>
> رسول الله ... ان رسول الله (ص) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احدا
>
> ولا ياذن لاحد في الدخول فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتي وقفت علي باب رسول الله
>
> (ص) ثم سلمت
>
> وقالت فاطمه يا رسول الله انا فاطمه ... ورسول الله (ص) ساجدا يبكي فرفع رأسه
>
> وقال (ص) (ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟) (افتحوا لها الباب) ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الي
>
> رسول الله (ص) بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء
>
> والحزن
>
> فقالت يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟
>
> فقال (يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من
>
> امتي)
>
> (فذالك الذي ابكاني واحزنني)
>
> قالت يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
>
> قال (بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم علي افواههم ويقرنون مع
>
> الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال )
>
> قالت يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!
>
> قال (اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي
>
> - فكم من ذي شيبة من امتي يقبض علي لحي وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه .
>
> - وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .
>
> - وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك
>
> ستراه )
>
> ·حتي ينتهي بهم الي مالك فأذا نظر اليهم مالك
>
> قال مالك للملائكه من هؤلاء فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم
>
> يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم
>
> فيقول الملائكه: هكذا امرنا ان ناتيك بهم علي هذه الحاله
>
> فيقول لهم مالك يا معشر الاشقياء من انتم ؟
>
> ·(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه
>
> قالوا وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد (ص) من هيبته .
>
> فيقول لهم من انتم؟
>
> فيقولون نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان .
>
> فيقول مالك ما انزل القرآن الا علي امة محمد (ص)
>
> ·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم
>
> فيقول لهم مالك اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالي فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي
>
> النار والي الزبانيه .
>
> قالوا يا مالك ائذن لنا لنبكي علي انفسنا فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون
>
> الدم .
>
> فيقول مالك ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم
>
> فيقول للزبانيه ألقوهم ... ألقوهم في النار فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم (لا اله الا الله )فترجع النار عنهم فيقول مالك يا نار خذيهم .
>
> فتقول النار كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟
>
> فيقول مالك نعم بذلك امر رب العرش ... فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه ...ومنهم من تأخذه الي
>
> ركبتيه ..
>
> ومنهم من تأخذهم الي حقوبه ... ومنهم من تأخذهم الي حلقه ... فاذا اهوت النار الي وجهه
>
> قال مالك لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا
>
> ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها
>
> ويقولون يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان
>
> ·- فاذا انفذ الله تعالي حكمه.
>
> قال الله تعالي (يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم)
>
> فيقول جبريل اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ...
>
>
>
> ·- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له.
>
>
>
> فيقول له جبريل ما ادخلك هذا الموضع ؟فيقول ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (ص)؟
>
> فيقول مالك ما اسوء حالهم ... واضيق مكانهم ... قد احرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم
>
> وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان
>
> فيقول جبريل ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ...
>
>
>
> ·- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم ... فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .
>
>
>
> فيقولون من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟
>
> فيقول مالك هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا (ص) بالوحي
>
> - فاذا سمعوا ذكر محمد (ص) صاحوا بأجمعهم اقرئ محمدا (ص) منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك .. وأخبره بسوء حالنا .. فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي ..
>
> فيقول الله تعالي (كيف رايت امة محمد ؟)
>
> فيقول جبريل يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ..
>
> فيقول الله تعالي (هل سألوك شيئا ؟ ) ..
>
> فيقول جبريل يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..
>
> فيقول الله تعالي أنطلق فاخبره ..
>
> ·فينطلق جبريل الي النبي (ص) وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..
>
> فيقول جبريل يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار .. وهم يقرئونك
>
> السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..
>
> · فيأتي النبي (ص) الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله ..
>
> فيقول الله تعالي (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )
>
> فيقول (ص) (الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم )
>
> فيقول الله تعالي (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قال لا الله الا الله)
>
> · فينطلق النبي (ص) فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له
>
> فيقول (ص) (يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟)
>
> فيقول مالك ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..
>
> فيقول محمد (ص) (افتح الباب وارفع الطبق )
>
>
>
> ·فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..
>
>
>
> * فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم
>
> (الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...
>
> فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..
>
> وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)
>
> وعن النبي (ص) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ..
>
> وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر .. و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..
>
> وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (صوره الحجر 43) وضع سلمان يده علي رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتي جيئ
>
> صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله
>
> اللهم أجرنا من النار ........ اللهم أجرنا من النار .........اللهم أجرنا من النار
>
> اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار
>
> اللهم اجر قارئها من النار
>
> اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار
>
> اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار
>
> اللهم آمين ..آمين .. آمين
Cairo
Egypt
اتمنى ليكى كل الخير
Cairo
Egypt
Cairo
Egypt
لقد فزت يا عود الاراك بثغرها
اما خفت يا عود الاراك أراك
لو كنت من أهل القتال قتلتك
ما فاز مني يا سواك سواك
مبينا غيرته الشديده ---- وفي نفس الوقت --- تمسكها --- بسنه السواك
damietta
Egypt
Alexandria
Egypt
Alexandria
Egypt
Alexandria
Egypt
شكرا لزيارتك ياقمر نورتيني
Zagazig
Egypt
Alexandria
Egypt
ياغاليه
Giza
Egypt
Alexandria
Egypt
Alexandria
Egypt
وحشاني والله
كل ما بدخل عندك مش بعرف اعمل كومنت
يارب تكوني بخير دايما
aden
Yemen
Alexandria
Egypt
يارب دايما
نشوفك
Egypt
Alexandria
Egypt
تسلم يارب من كل شر
شكرا علي الهدايا ديه كلها
بس ممكن افتح العلب اشوف فيهاايه
يعني كان لازم انحج من زمان علشان تنور الصفحه